Zen

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 9 bis 12 Uhr und von 14 bis 17 Uhr angeboten.

in ein traditionelles Zen-Sesshin mit Zazen (Sitzen in Stille), KinHin (meditatives Gehen), Teisho (Lehrvortrag), Dokusan (Einzelgespräch) und gemeinsamen Rezitationen sind Übungsperioden mit dem Bogen. Die Erfahrung hat gezeigt, dass Frauen oftmals einen besonderen Zugang zum Bogenschießen haben. Sie nähern sich dem Bogen und dem Vorgang des Schießens mit Respekt, Vorsicht und Zurückhaltung. Dieser besonderen Einstellung wird in diesem, speziell für Frauen konzipierten Sesshin Raum gegeben. Es kann sich Vertrauen entwickeln. In Verbindung mit der täglichen Zen-Meditation kann die Bogenübung zum Spiegel werden, können alte Muster und Vorstellungen erkannt und überwunden werden. Für Teilnehmerinnen mit und ohne Vorkenntnisse.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

der Fastnacht, eintauchen in die Atmosphäre des Tales, getragen vom Tagesrhythmus, Sitzen, Gehen, Vortrag, Yoga, Bogenschießen, Samu, Schweigen.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

ist nicht einfach nur Unbewegtheit und Schweigen, sondern Stille, absolute Präsenz. In einer solchen Präsenz existiert auch nicht die geringste Einmischung in das was geschieht. Still sitzend mit einem wachen Geist, öffnen wir unsere Herzen für alle Wesen. So entsteht tiefes Vertrautsein und Frieden mit Allem was uns umgibt.   Das Sesshin lädt uns ein in die Stille zu gehen, so erforschen wir das Selbst ohne daran festzuhalten und zu bewerten. Neben dem Sitzen in Stille (Zazen) gibt es auch geführte Meditationen zur bewußten Entspannung von Körper und Geist. Dies unterstützt uns darin, mit liebevollem Blick auf uns selbst und andere zu schauen.

in Gewahrsein, und Yoga bilden die Basis des Sesshins „Zen+Yoga“. Beide Übungswege unterstützen und befruchten sich gegenseitig und entfalten, insbesondere in der Kombination, eine tiefgreifende Wirkung auf den Menschen. Durch die Konzentration auf den Atem beim Zazen, durch Rezitation und meditatives Gehen kommen die Gedanken zum Stillstand, es kann eine tiefe, heilsame Stille, Freude und Frieden entstehen. Yogaübungen aus der Yoga Therapie und dem Iyengar Yoga lenken die Aufmerksamkeit ins Handeln. Die Körperwahrnehmung wird verfeinert, die Achtsamkeit für die eigenen Empfindungen vertieft sich. Bewegungsfolgen, die den Körper geschmeidig machen, führen zur Kräftigung von Körper und Geist. Körper und Geist zu kultivieren wie einen schönen Garten, führt zu Freude und Gelassenheit.  

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

in der Gemeinschaft des Schweigens. Tagesstruktur: Sitzen, Gehen, Yoga oder Bogenschießen, Vortrag, Samu, Schweigen.

in die Stille gehen mit Sitzen, Gehen im Tempelgarten, Vortrag, Einzelgespräch, Schweigen.

Morgens und abends Zazen, Vortrag, Samu; Bogenübung morgens und nachmittags im Freien.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

Dieses Sesshin richtet sich speziell an Schüler*innen von GenKi und KyuSei, die verbindlich den Buddha Weg gehen möchten. Am Ende des Sesshin findet eine Tokudo Zeremonie statt.

Pfingst Sesshin, Einführung in das Herz Sutra & Pinsel-Zen-Weg Wir verbringen die Tage vorwiegend im Schweigen, halten Inne und schaffen Raum für die Stille, üben Zazen und Kinhin. Wir lassen uns durch Impulse der Weisheit des Herz-Sutras und des Pinsel-Zen-Wegs inspirieren. Das Herz-Sutra ist einer der kraftvollsten Quellen-Texte des Zen und des tibetischen Buddhismus. Er zeigt auf, wie wir uns durch intuitive Weisheit von Konzepten und Illusionen befreien können. Die zentrale Botschaft des Herz-Sutras erschliesst sich uns allmählich durch Rezitation, Zazen, Kontemplation und im Gespräch. Der Pinsel-Zen-Weg ist der Weg der Zen-Übung mit Pinsel und Tusche. Geschrieben wird am Boden, meist mit großem Pinsel. In Gesprächen wenden wir uns den persönlichen Fragen der Zen-Praxis zu.

wäre in diesem Sommer wohl der treffendste Titel dieser Praxisperiode. Jede helfende Hand ist willkommen, das Haupthaus der Mühle braucht Renovation!

sitzen wir morgens und abends Zazen, ansonsten arbeiten wir. Offizielle An- und Abreisetage sind: 01.06./06.06./13.06./20.06/27.06./04.07.11.07./18.07.

An den Wochenenden finden jeweils ZazenKai statt. Das Angebot richtet sich zum einen an die Teilnehmer*innen der Praxisperiode, aber auch an Menschen, die nur über das Wochenende in die Altbäckersmühle kommen und mit uns Zazen praktizieren wollen.

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

Zazen und im Wald baden.   Tagesplan ZazenKai

möchten wir durch gemeinsames Sitzen in die Stille kommen. Aus diesem inneren Raum heraus wollen wir in Impulsvorträgen und Gesprächen näher erforschen, wie wir Unwillkommenes, dem wir in unserem Leben ja immer wieder begegnen, mehr und mehr willkommen heißen können. Wir werden untersuchen, welche Freiheit es uns gibt, wenn wir Ja zu dem sagen können, wer wir sind und was uns begegnet.   In unserer Tagesstruktur folgen wir einem klassischen Sesshin mit 9 Sitzperioden, eingeplant sind aber auch Zeiten für längere Gehmeditationen in der Natur oder für die individuelle Praxis.

ist nicht einfach nur Unbewegtheit und Schweigen, sondern Stille, absolute Präsenz. In einer solchen Präsenz existiert auch nicht die geringste Einmischung in das was geschieht. Still sitzend mit einem wachen Geist, öffnen wir unsere Herzen für alle Wesen. So entsteht tiefes Vertrautsein und Frieden mit Allem was uns umgibt.

ob ihn zu schnitzen oder ihn zu spannen ist Meditation in Aktion und zugleich ein Weg der Freude und Begeisterung, der Vollkommenheit und des Fehlers, der Technik und der Intuition. Dabei ist Achtsamkeit die gemeinsame Praxis für die sich von Augenblick zu Augenblick entfaltende Erfahrung. Die Übungen berühren unsere Herzen und lassen uns vergnügt durchs Leben schlendern.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

trifft auf die Jahrtausende alten Lehren des Buddhismus. Dieses „Sesshin“ will sowohl eine Einführung in MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction) als auch der Praxis des Zen-Weges geben.

Eingebettet in dem Ablauf eines Zen-Sesshin wollen wir Praxis und Theorie beider kennenlernen und üben. Gemeinsamkeiten und Unterschiede, „Vor- und Nachteile“ und die Umsetzbarkeit im Alltag sollen beleuchtet werden.

im Tal, umrahmt von den Farben des Waldes. Bogenübung im Freien, in der Früh und am Abend Zazen, Vortrag, Samu.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

in der wir uns erforschen und die wir mit Leben füllen, lässt Sensory Awareness vorgegebene Formen bzw. gesicherte Erkenntnisse erst einmal hinter sich und fordert uns auf, durch tastendes Probieren der Welt in ihrem SoSein zu begegnen.   Der Zen und Sensory Awareness Workshop beinhaltet Anteile klassischer Zen-Praxis sowie Phasen von Sensory Awareness. In dieser Zeit können die Teilnehmenden ihre Erfahrungen in Stille, Bewegung und Begegnung vertiefen. Zen-Praktizierende aller Traditionen, Sensory Awareness Praktiker*innen sowie Menschen aus den Bereichen Yoga, Tanz und Körperarbeit sind herzlich eingeladen.   Für Teilnehmer*innen mit und ohne Vorkenntnisse.

(Samu=Arbeiten für die Gemeinschaft) sind in ihrem Ablauf klar strukturiert durch gemeinsames Zazen, Lehrvortrag, Einzelgespräch. Thematischer Schwerpunkt ist das Bemühen, die in der Stille geübte Achtsamkeit in die Arbeit hinein zu übernehmen.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.   Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

hängen noch an den Bäumen. Die Natur richtet sich ein auf den Winterschlaf. Wir sind ganz wach in der Stille; Zazen, Gehen, Arbeiten. Vortrag, Einzelgespräch, Yoga oder Bogenschießen.

am Morgen des 8. Dezember. Besondere Tage des Innehaltens, im Ablauf konsequenter, deshalb nur für gut Geübte zu empfehlen.

besteht für TeilnehmerInnen früherer Kurse die Möglichkeit, ihre Erfahrung im Zen und Bogenschießen sowie im Yoga zu vertiefen.  Zen und Bogenschießen wird in zwei Einheiten vormittags und nachmittags von 10 bis 13 Uhr und von 14 bis 16.30 Uhr angeboten.

wie jeder andere und doch ist es auch ein besonders guter Zeitpunkt, um gemeinsam innezuhalten, zusammen in Stille zu reflektieren und dabei vielleicht wichtige Vorsätze für das neue Jahr zu fassen …   Lasst uns gemeinsam die Schönheit und die Freude über den Jahreswechsel und das Besinnen auf den Übergang und Neubeginn feiern. An einem fiktiven Punkt zwischen Vergangenheit und Zukunft werden wir für einen Moment sehr bewusst für den Wandel. Das Alte geht, das Neue erscheint. Eigentlich wie immer und so könnte unser Leben, Augenblick für Augenblick, ein einziges Feuerwerk sein.