Grundlegendes

Selbstverständlich kannst du das, auch wenn es dein erstes ist. Die ehrlichere Frage ist, ob ein volles Sitz-Sesshin der klügste Einstieg ist. Oft ist es leichter, zunächst mit einem Retreat zu beginnen, das Zazen mit Körpererfahrung verbindet, etwa mit Yoga, Qigong oder meditativem Bogenschießen. Die reinen Sitzzeiten sind dort kürzer.

Wenn du merkst, dass das gut für dich funktioniert, bist du bei einem reinen Sesshin herzlich willkommen.

Schweigen ist Schweigen. Es ist aber nicht in Stein gemeißelt: Es bedeutet, dass du versuchst, wie alle anderen bei dir zu bleiben, und dass wir vermeiden, miteinander zu plaudern. Schweigen heißt nicht, sich zu verschließen, vielmehr öffnet es einen Raum, in dem Begegnung möglich wird. Eine Verneigung ist oft einladender als ein »Na, wie geht es dir, hast du gut geschlafen?«.

Wenn du etwas organisieren musst oder eine Frage zum Ablauf hast, etwa beim Samu, kannst du sie selbstverständlich immer stellen. Und in jedem Sesshin gibt es die Möglichkeit für ein Einzelgespräch.

Unsere spirituelle Basis wurzelt in der Tradition des Sōtō-Zen, wie sie von Dōgen Zenji im Fukanzazengi (普勧坐禅儀) überliefert wurde. Ein Weg, der nicht nach Erleuchtung als etwas Entferntem sucht, sondern die Praxis selbst als Ausdruck des Erwachens versteht. In dieser Haltung begegnen wir dem Leben direkt, ohne Trennung zwischen Alltag und Meditation.

Der Morgen und der Abend sind immer von Meditation eingerahmt. Dazwischen arbeiten wir, schweigen miteinander oder üben in der Körpererfahrung, und es gibt feste Mahlzeiten.

Für jeden Kurs gibt es einen Tagesplan, der meist schon bei der Veranstaltung mit aufgeführt ist. So hast du schon vor der Anreise eine gute Vorstellung davon, wie ein Tag bei uns aussieht.

Samu, das selbstlose Dienen für die Gemeinschaft, ist ein wesentlicher Bestandteil unserer Praxis. Während deiner Zeit vor Ort übernimmst du täglich eine bis zwei Stunden eine Aufgabe für den Ort oder die Gruppe. Diese Praxis verbindet meditative Präsenz mit praktischem Tun.

Auch die Endreinigung des Hauses am Kursende ist Teil dieser Haltung: Die Mühle wird so gepflegt, dass sie für die Nächsten bereitsteht, als wäre sie unberührt. Mehr über Samu

Die Anreise ist ab 16 Uhr möglich. Kursbeginn ist immer um 18 Uhr mit dem gemeinsamen Abendessen.

Immer am Sonntag nach dem Brunch. Der letzte Tag läuft etwas anders als die übrigen: Nach der Morgeneinheit Zazen folgt die Zimmer- und Hausreinigung, ab etwa 9:30 Uhr gibt es Brunch, und die Abreise ist dann ab etwa 10 bis 10:30 Uhr möglich.

Wir empfehlen dunkle, ungemusterte Kleidung, idealerweise schwarz. Bring Hausschuhe mit für den Weg über den Hof zwischen Gästehaus und Mühlenhaupthaus, und am besten auch Kleidung, die bei der Arbeitsmeditation schmutzig werden darf.

Bettwäsche und Handtücher werden gestellt. Sitzkissen und Bänkchen haben wir in ausreichender Zahl vor Ort; wenn du lieber dein eigenes Kissen oder Bänkchen mitbringen möchtest, bist du dazu herzlich eingeladen.

Ja. Wenn du zur Meditation einen Hocker oder einen Stuhl brauchst, stellen wir ihn dir zur Verfügung.

Nein, du brauchst keinerlei Vorerfahrung. Auch Kraft ist nicht das Wesentliche: Es gibt hier eine ausreichende Auswahl an Bögen in den unterschiedlichsten Zugkräften. Auch wenn du nicht regelmäßig trainierst, kannst du ohne Probleme teilnehmen.

Selbstverständlich, sehr gern sogar. Beachte aber bitte, dass wir hier ausschließlich mit Langbögen und Reiterbögen schießen. Wir schießen nicht mit Compoundbögen und auch nicht mit Kyudo-Bögen.

Auf Deutsch. Gelegentlich ist eine Flüsterübersetzung möglich.

Wir haben fast ausschließlich Einzelzimmer und nur ein einziges Doppelzimmer. Jedes Zimmer hat ein eigenes Waschbecken. Die Bäder sind als Einzelduschen gestaltet; Toiletten und Duschen sind nicht gegendert.

Die einzelnen Zimmer und ihre Preise findest du unten im Überblick.

Sehr gern. Wir freuen uns immer, wenn Paare zu uns kommen, und haben mehrere Paarzimmer eingerichtet. Ihr habt die Wahl, ob ihr auf einem Futon mit 1,40 Meter Breite oder klassisch auf Matratzen mit 1,80 Meter schlafen möchtet.

Wir kochen rein pflanzlich, vegan und sehr lecker. Die Allergene können wir dir nennen, auch die Kalorien. Sonderkostformen können wir allerdings nicht leisten: Unsere Küche ist keine Profiküche, sondern eine Seminarküche, von Mitgliedern unserer Gemeinschaft im Rahmen der Praxis betrieben. Um unsere Tenzo:s und Fukuten nicht zu überfordern, halten wir die Küche bewusst einfach und einheitlich.

Du fährst mit dem Zug bis Nassau und von dort mit dem Bus nach Singhofen, in das nächstgelegene Dorf. Zum Kursbeginn gibt es einen festen Abholtermin: Um 17:15 Uhr holen wir dich an der Bushaltestelle Marktplatz in Singhofen ab.

Die Rückfahrt organisieren wir vor Ort: Am Abreisetag bringen wir oder andere Teilnehmende dich zur Bushaltestelle oder zum Bahnhof. Eine Anreise mit öffentlichen Verkehrsmitteln ist also kein Problem.

Der Preis hängt vor allem davon ab, welches Zimmer du dir aussuchst, denn die Zimmer haben unterschiedliche Preise. Damit ist die Unterkunft abgedeckt. Dazu kommt bei der Buchung ein Verpflegungssatz von 30 € pro Tag.

Die Kursgebühr selbst läuft bei den meisten Kursen über Dana, eine freiwillige Gabe (siehe nächste Frage). Für einzelne Kurse erhebt die Kursleitung eine feste Kursgebühr; sie steht dann in der Kursbeschreibung. Alle Bestandteile siehst du bei der Buchung transparent aufgeschlüsselt.

Dana ist eine freiwillige Gabe am Ende des Kurses, mit der du die Lehrtätigkeit würdigst. Sie ist bewusst kein fester Preis: Du gibst, was dir möglich ist und was dir die Zeit wert war, in bar vor Ort oder online. Als Richtwert empfehlen wir 75 bis 150 € pro Tag. Mehr dazu liest du auf unserer Dana-Seite.

Wichtig: Niemand muss aus finanziellen Gründen fernbleiben. Frag in diesem Fall unseren Förderverein um Unterstützung an.

Ja. Du kannst einen beliebigen Betrag als Geschenkgutschein erwerben und damit anderen eine Freude machen. Der Mehrzweckgutschein lässt sich für jeden Kurs in der Altbäckersmühle einlösen.

Dann gelten unsere AGB, und dein Kurs wird entsprechend storniert. Die Bedingungen findest du dort. Sag uns in jedem Fall so früh wie möglich Bescheid.

Du kannst dein Handy benutzen, und WLAN ist verfügbar. Mobilfunk gibt es bei uns im Tal allerdings nicht, dafür liegen wir zu tief: Für vollen Empfang gehst du ein kurzes Stück hinter der Mühle den Berg hinauf.

Bitte nicht. Bei einer Erkältung oder anderen ansteckenden Erkrankungen bitten wir dich, aus Rücksicht auf die anderen Teilnehmer:innen von der Kursteilnahme abzusehen.

Leider kaum. Das Gelände ist uneben, die Treppen sind steil, und die baulichen Gegebenheiten machen den Zugang für Menschen mit Gehbehinderung oder im Rollstuhl sehr schwer.

Nein, Haustiere können leider nicht mitgebracht werden.

Nein. Die Altbäckersmühle ist ein Praxisort, kein Urlaubs- oder Ausflugsort: Es gibt keine Übernachtungen außerhalb der Kursangebote, keine Erholungsaufenthalte und kein kurzes Vorbeischauen, auch nicht zwischen den Kursen. Bitte erscheine auch nicht unangemeldet, denn im Rahmen von Schweigekursen können wir dich nicht empfangen.

Außerhalb der Kurse genießen wir die Zeit für uns und für den Ort. Offene Tore zu anderen Zeiten gibt es eher für den engeren Sangha, für Schülerinnen und Schüler, die näher mit der Mühle verbunden sind und leben.

Wer den Ort kennenlernen möchte, ist eingeladen, einen unserer Kurse zu buchen.

Unser Haus steht offen für alle Menschen, unabhängig von Herkunft, Religion, Hautfarbe, Geschlecht, sexueller Orientierung, Identität, Lebensweise, Beruf oder Einkommenssituation.

Veranstalter ist das Zen-Zentrum Altbäckersmühle in Kooperation mit dem Förderverein Altbäckersmühle e.V.

Ja. Unsere Gästekarte mit den wichtigsten Informationen für deinen Aufenthalt kannst du hier als PDF herunterladen.