Zen Stille, Form und Sammlung
ZenKitchen Kochen als Teil der Übung
Samu Arbeiten in Aufmerksamkeit
Zendō — Ort der Praxis
Die Räume der Mühle
Zendō, Klosterküche, Zenklausen, Dokusan — jeder Raum in der Altbäckersmühle trägt die Praxis und hat seine Geschichte. Hier wird nicht nur meditiert, sondern gelebt: gekocht, gearbeitet, geschlafen, geschwiegen.
Im Wald, am Hasenbach…
Waldeinsamkeit
Wie still ist meine kleine Hütte
ringsum so einsam, ungestört.
die Berge blau von zarten Dunst
mit Wäldern dunkel-wild.
Sie fließen mir zusammen
zu einem großen Bild,
umhüllen mich mit ihrem Schatten.
Und über meinem Haupte
nach Osten und nach West’
seh ich fern die Wolken gehen
und schlafen.
Sie decken mich mit weicher Fülle.
und sollten Menschen hier vorübergehen,
sie sähen nicht den Unbekannten
in seiner fernen Einsamkeit.
UNSERE ÜBUNG
DER WEG DES ZEN
Wer das Leiden sieht,
sieht bedingtes Entstehen:
Bedingungen für Wirkungen,
Wirkungen von Bedingungen.
Wer übt, lernt, heilsame Bedingungen
von unheilsamen zu unterscheiden.
So übt sich ein Mensch in Prajñā,
in unterscheidender Weisheit.
Wer übt,
übt das Heilsame
und meidet das Unheilsame.
Zum Wohle aller Wesen
geht dieser Weg den mittleren,
den heilsamen Weg
mit Geist, Sprache und Körper,
ohne nach Gewinn zu suchen.
So übt sich ein Mensch in Sīla,
in selbstloser Sittlichkeit.
Wer übt, vergisst sich selbst,
vergisst das eigene Gehen
und wird so
zum Weg aller Wesen,
ohne einen Gedanken
daran zu verschwenden.
So übt sich ein Mensch in Samādhi,
ungetrennt vom Leiden
und doch frei davon.
Dies beschreibt den Weg, den ein Mensch, den man „Buddha“, den Erwachten, nannte, vor etwa zweieinhalb tausend Jahren seinen Mitmenschen wies. Als diese dreifache Übung, das dreifache Studium des Weges, zu einem bloßen Studium von überlieferten Texten, von Philosophie, Ordensregel und Sutren zu verkümmern drohte, verwiesen die Gründerinnen und Gründer des Zen zurück auf den alten Weg: sie lehrten das „formlose dreifache Studium“, die Schau des eigenen, ursprünglichen Wesens, dessen Wirken alle Erscheinung ist. Dieser Geistgrund ist im Ursprung des Wirkens ohne Irrtum, ohne Täuschung, ohne Verstrickung. Das sind Weisheit, Sittlichkeit und Freiheit von der Illusion eines Ich, mit denen das eigene Wesen ursprünglich ausgestattet ist. Ausdruck und das Zentrum dieser Schau, wie wir sie üben, ist Zazen, das aufrechte Sitzen. Es ist die Erfahrung dieser Übung, die uns transformiert; die so von innerer Freiheit zu äußerer Freiheit führt – bis beides ineinander aufgeht, Übung und Übende:r eins werden.
Zen-Bogenschießen
Die Kraft des Loslassens
Den Bogen zu spannen lädt neben der körperlichen Flexibilität zu spielerischer Freude und Leichtigkeit ein. Beim Bogenschießen an der Altbäckersmühle geht es nicht um das Treffen. Es geht darum, ganz eins zu werden mit dem Augenblick.
Klosterküche
Kochen als Praxis
Diese wunderbare Umnutzung des Raumes zeigt, wie sich in der Altbäckersmühle Tradition und Moderne verbinden. In der Klosterküche wird mit Achtsamkeit zubereitet, was der Garten und die Jahreszeit hergeben.
Körpererfahrung
Den Körper bewohnen
Die konsequente Verbindung von geistiger und körperlicher Praxis – Yoga, Qi Gong, Bogenschiessen, TCM-Massagen & BuDo – prägen das Leben an der Altbäckersmühle. Durch achtsame Bewegung finden wir zurück in die unmittelbare Erfahrung des Lebendig-Seins.
Daraus entsteht etwas Gemeinsames.
TEILHABE
Teilnehmen. Tragen. Ermöglichen.
Die Altbäckersmühle lebt durch Menschen, die kommen – und durch Menschen, die tragen. Beides ist Praxis. Beides hält diesen Ort offen.
Kommen
Zazen, Bogenschießen, Klosterküche, Körperarbeit – die Kurse und Retreats der Mühle stehen allen offen, die den Weg hierher finden.
Die Teilnahme an Kursen und Sesshins erfolgt ohne feste Kursgebühr. Stattdessen basiert die Praxis auf Dana – der freien Gabe.
Tragen
DANA ist die Praxis der Großzügigkeit im buddhistischen Kontext. Wer an einem Kurs oder Sesshin teilnimmt, gibt Dana – für die Lehrenden und den Tenzo, die sich diese Gaben teilen.
Darüber hinaus gibt es zwei Wege, die Altbäckersmühle freiwillig zu unterstützen:
Dana für den Ort: Eine freie Gabe für die Mühle selbst – unabhängig von einer Teilnahme, für Erhalt, Pflege und Sanierung.
Dana über den Verein: Spende an den Verein Altbäckersmühle e.V. (optional mit Zuwendungsbestätigung).
Ermöglichen
Wenn dir die Teilnahme im Moment nicht möglich ist, sprich uns an. Der Verein Altbäckersmühle e.V. kann in Einzelfällen unterstützen. Gemeinsam finden wir einen Weg.
