Jeder Tag ist ein guter Tag

Was bedeutet 日日是好日 (Jeder Tag ist ein guter Tag)?

Ein guter Tag muss nicht leicht sein. 日日是好日 (nichinichi kore kōjitsu) ist ein Zen-Spruch und heißt: Tag für Tag ein guter Tag. Der Wortsinn klingt freundlich. In der Zen-Auslegung bleibt er nicht bei guter Laune stehen.

Das Zeichen

日 ist Sonne und Tag. Zweimal geschrieben wird daraus 日日, Tag für Tag. 是 zeigt auf etwas: dies. 好 bedeutet gut oder lieb. Mit einem letzten 日 entsteht 好日, der gute Tag.

So beginnt und endet der Spruch mit demselben Zeichen. Dazwischen steht keine Erklärung, nur das Zeigen und das Gute. Der Satz weist auf den Tag, der tatsächlich da ist.

Haiku

Im Zen

Der Spruch wird Yunmen Wenyan zugeschrieben, dem Meister vom Wolkentor. Im Bi-Yän-Lu, einer chinesischen Sammlung von Kōan, steht er als Fall 6: Yunmen stellt eine Frage und gibt die Antwort selbst.

Im gewöhnlichen Wortsinn spricht der Satz von guten und friedlichen Tagen. Zen-Auslegungen gehen weiter. Nach der einen gibt es im Zustand des Nichts vermutlich keinen Unterschied zwischen einem Glückstag und einem Unglückstag. Nach einer anderen ist es ein Irrtum, die Tage nach gut und schlecht zu bewerten und sich über sie zu freuen oder zu grämen; wichtig ist immer dieser Augenblick.

Das macht Schwieriges nicht angenehm. Es verhindert auch keine angemessene Antwort. Die Übung beginnt nur damit, den wirklichen Tag nicht durch einen gewünschten zu ersetzen.

In der Altbäckersmühle

Die Lichtung des meditativen Bogenschießens heißt Wolkentor. Auf der Seite Tanz der Bogensehne erhielt sie ihren Namen „in Anspielung auf Yunmen Wenyan, den Meister vom Wolkentor“.

Der Essay Yunmens Goldener Wind behandelt denselben Yunmen in Fall 27 des Bi-Yän-Lu. Auf der Seite KyuSei Kurt Österle erscheint „Jeder Tag ist ein guter Tag“ als Titel eines seiner Bücher.

Überlieferung

Yunmen war ein chinesischer Zen-Mönch und starb 949. Sein Geburtsjahr ist unsicher: 862, 864 oder 869.

Weit bekannt wurde der Spruch als Fall 6 des Bi-Yän-Lu. In Japan wird er gern als Rollbild für den Teeraum geschrieben. Im Zen liest man 日日 gewöhnlich nichinichi, als Redensart auch hibi; für 好日 stehen kōjitsu und kōnichi nebeneinander.

Häufige Fragen

Heißt es kōjitsu oder kōnichi?

Beides ist richtig: nichinichi kore kōjitsu und nichinichi kore kōnichi. Im Zen ist kōnichi ebenfalls eine richtige Lesung. Daneben stehen hibi kore kōjitsu und hibi kore kōnichi.

Behauptet der Spruch, jeder Tag sei angenehm?

Der gewöhnliche Wortsinn spricht tatsächlich von guten, friedlichen Tagen. Zen-Auslegungen gehen darüber hinaus: Sie halten es für einen Irrtum, die Tage in Glück und Unglück einzuteilen. Der Spruch ist deshalb keine bloße Aufforderung zu guter Laune.

Woher stammt der Spruch?

Er wird Yunmen zugeschrieben und ist als Fall 6 des Bi-Yän-Lu bekannt. Fall 6 steht in Buch 1 der Sammlung, Taishō 48, Seiten 145c bis 147a.

Für Expert:innen

日 hat vier Striche, ist Kangxi-Radikal 72, gehört zur ersten Klasse und steht in nicht amtlichen JLPT-Listen bei N5. Nach 角川新字源 ist es ein Bildzeichen der Sonne. 是 hat neun Striche, steht ebenfalls unter Kangxi-Radikal 72, gehört zu den Jōyō-Kanji der Mittelstufe und steht in nicht amtlichen JLPT-Listen bei N1. Seine Herleitung ist offen: 角川新字源 deutet ein Bildzeichen eines Löffels, entlehnt für dies und richtig; das englische Wiktionary nennt die Herkunft unklar, das japanische Wiktionary ein Laut-Bedeutungs-Zeichen und weist die Löffel-Deutung zurück. Bei 是 stehen shi und die Kun-Lesungen kore, kono und tadashii außerhalb der amtlichen Liste; Jisho nennt die Nebenform 昰. 好 hat sechs Striche, steht unter Kangxi-Radikal 38, 女, gehört zur vierten Klasse und steht in nicht amtlichen JLPT-Listen bei N3. 角川新字源, das englische Wiktionary und das 漢語多功能字庫 deuten Frau und Kind als zusammengesetztes Bedeutungszeichen; das japanische Wiktionary nennt die Herkunft unklar und führt als eine Lesart ein Laut-Bedeutungs-Zeichen. Bei 好 stehen yoi und yoshimi außerhalb der amtlichen Liste.

Bei 日日 gelten nichinichi oder hibi. In 好日 trägt kōjitsu die Kan-Lesung jitsu, kōnichi die Go-Lesung nichi. Gebräuchliche Wörter sind 毎日 (mainichi), jeden Tag, 日日 (hibi oder nichinichi), Tag für Tag, 是非 (zehi), unbedingt, auch Recht und Unrecht, und 日常 (nichijō), Alltag. Als frühesten Wörterbuchbeleg nennt das 精選版 日本国語大辞典 das 大燈国師語録 (Daitō kokushi goroku), datiert 1426, Teil 上. Der Ort von Fall 6 ist CBETA T48n2003, Taishō 48, Seiten 145c bis 147a.