
Japanisch hara
Bauch, Inneres
Bauch, Inneres und Absicht, ein Körperwort mit weiter Bildkraft.

Japanisch hara
Bauch, Inneres
Bauch, Inneres und Absicht, ein Körperwort mit weiter Bildkraft.
Wer auf Japanisch offen reden will, macht den Bauch auf. 腹 (hara) ist das japanische Wort für Bauch. Es kann zugleich das Innere eines Menschen, seine wirkliche Absicht und seinen Mut bezeichnen. Diese Nähe von Leib und Haltung macht das Wort stark, aber noch nicht geheimnisvoll.
Links sieht 腹 wie der Mond 月 aus. Hier ist dieser Teil jedoch die schmale Schreibform von 肉, Fleisch. Rechts steht 复 und trägt den Klang. Das Zeichen beginnt also ganz körperlich: Es bezeichnet den Bauch, einen Teil des Leibes.
Von dort öffnet sich die Sprache. Der Bauch kann zum Bild für das werden, was wir in uns tragen. Japanische Wendungen sprechen davon, den Bauch festzulegen, wenn jemand sich entschließt, oder einem Menschen den Bauch abzutasten, um seine wahre Absicht zu erkunden. Das ist keine Behauptung über ein unsichtbares Organ der Wahrheit. In diesen Wendungen wohnen Entschluss und Absicht im Leib.
Unter dem Herzen
weiß der Leib schon um den Schritt
noch ehe ich geh
Beim Sitzen liegt der Unterbauch im Bereich von Atembewegung und Handhaltung. Beim Atmen bewegen sich Zwerchfell und Bauchdecke. Die Hände ruhen in der überlieferten Meditationsgeste vor dem Unterbauch. Daraus folgt keine Pflicht, den Atem in einen vermeintlichen Kraftspeicher zu drängen.
In japanischer Medizin und in Kampfkünsten wird Hara auch für eine Körperregion oder eine vitale Mitte gebraucht. Solche Deutungen gehören zu ihren jeweiligen Überlieferungen. Im gewöhnlichen Japanisch bedeutet 腹 dagegen Bauch, Inneres, Absicht, Mut und Weite des Gemüts. Wer diese Ebenen trennt, muss das Körperwort nicht abwerten und auch nicht mystifizieren.
Der Eintrag Was ist Zazen? sagt: „Die Hände ruhen vor dem Unterbauch ineinander, wobei sich die Daumenspitzen leicht berühren.“ Er nennt diesen Ort nicht Hara und verbindet die Handhaltung nicht mit einer Lehre vom Energiezentrum.
Der Essay Zen im Nationalsozialismus begegnet Hara in Karlfried Graf Dürckheims Buch „Hara. Die energetische Mitte des Menschen“. Er liest das Buch kritisch. Dürckheims Sprache von der Mitte und vom zurücktretenden Ich steht dort neben dem Satz eines japanischen Generals, den er ohne Einwand weitergab, und neben der Frage des Essays: „Wenn das Ich zurücktritt, wem gehört dann, was geschieht?“
腹 ist ein altes japanisches Körperwort. Schon in alten Texten meint es neben dem Leib auch das Innere und die wirkliche Absicht eines Menschen.
Im 20. Jahrhundert verband Karlfried Graf Dürckheims Buch Hara im deutschsprachigen Raum mit der Rede von einer „energetischen Mitte“. Seine besondere Deutung darf nicht rückwirkend zur einzigen japanischen Bedeutung des Zeichens werden.
Ist Hara ein Energiezentrum?
Hara bedeutet zunächst Bauch. Medizinische und kämpferische Überlieferungen deuten die Region auch als vitale Mitte. Das Wort selbst verlangt keine Lehre von einem Energiefeld.
Ist Hara dasselbe wie Tanden?
Nicht ohne Einschränkung. In den Kampfkünsten wird Hara oft mit dem unteren Tanden gleichgesetzt. 腹 und 丹田 sind jedoch verschiedene Wörter.
Wie kommt Hara beim Zazen vor?
Beim Zazen ruhen die Hände vor dem Unterbauch. Das ist eine konkrete Haltungsanweisung. Ob eine Gemeinschaft diesen Bereich Hara nennt und wie sie ihn deutet, muss sie eigens sagen.
腹 hat dreizehn Striche und steht unter 肉, Kangxi-Radikal 130, links als 月 geschrieben. Es ist ein Jōyō-Kanji der sechsten Klasse und wird in nicht amtlichen JLPT-Listen bei N3 geführt. Eine japanische alte Form ist nicht verzeichnet. Die heutige Form ist ein Laut-Bedeutungs-Zeichen aus 肉 und dem Lautteil 复. Diese Bildung ist übereinstimmend erklärt, die ältesten Formen werden dagegen verschieden gelesen. Das 普及版 字通 gibt dem Lautteil zugleich einen Sinn: 复 sei ein Messgefäß mit großem Bauch, daher die Fülle. Das Shuowen erklärt 腹 mit 厚, dick. Für die Orakelknochenschrift liest das 漢語多功能字庫 身, den gewölbten Leib, mit dem Lautteil 复; das chinesische Wörterbuch zdic sieht in 畐, dem Bild des Bauches, die Urform. Lesungen sind Kun hara und außerhalb der amtlichen Liste kokoro, On fuku. Wörter sind 腹部 (fukubu), Bauchregion, 空腹 (kūfuku), Hunger, 満腹 (manpuku), Sättigung, 腹を決める (hara o kimeru), sich entschließen, 腹を割る (hara o waru), offen reden, 腹を探る (hara o saguru), die wahre Absicht eines anderen erkunden, und 切腹 (seppuku), rituelle Selbsttötung durch Öffnen des Bauches. Das 精選版 日本国語大辞典 belegt das Wort zuerst im Kojiki von 712, den Sinn Inneres oder wahre Absicht zuerst in einer japanischen Lesung des 白氏文集, der Gedichte und Prosa Bai Juyis, von 1113. Das sind Funde des Wörterbuchs, nicht der Beginn des Gebrauchs.
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