Wie lange soll ich meditieren?

Für Zazen gibt es keine überall verbindliche Minutenzahl. Die Dauer hängt von der Form des Ortes, dem Tagesplan und der jeweiligen Übungssituation ab. Eine gemeinsame Sitzperiode dauert so lange, bis das vereinbarte Zeichen sie beendet.

Wie wurde die Sitzdauer früher gemessen?

Ein altes Zeitmaß des Zazen ist 一炷: die Zeit, in der ein Räucherstäbchen abbrennt. Im Sōtō lautet die Lesung icchū, im Rinzai isshu. Je nach Räucherwerk und Zusammenhang entspricht das ungefähr 40 Minuten bis einer Stunde.

Das Wort selbst kommt seit dem späten 14. Jahrhundert für das einmalige Abbrennen von Räucherwerk vor.

Wie lange dauert Zazen heute im Sōtō?

Eine öffentliche Sōtō-Zazenstunde in Tokio beginnt mit einem Vortrag von 15 Minuten und verbindet danach 40 Minuten Zazen mit fünf Minuten Kinhin. Ein Mittagszazen des internationalen Sōtō-Zentrums in den USA dauert 30 Minuten. Diese Unterschiede zeigen, dass auch innerhalb derselben Schule verschiedene Zeitformen möglich sind.

Im Sesshin folgen mehrere Sitzperioden aufeinander. Kinhin unterbricht längeres Sitzen und führt die Sammlung in der Bewegung weiter. Beim Ende einer Periode stehst du nicht plötzlich auf, sondern löst zuerst die Beine und richtest dich ruhig auf.

Wie lange dauert eine Runde in der Altbäckersmühle?

Eine Zazenrunde in der Mühle dauert 30 Minuten. Eine Kinhin-Periode des Hausplans dauert zehn Minuten. Der Han erklingt ungefähr fünf Minuten vor dem Beginn der gemeinsamen Übung. Ihn schlägt der Tenken. Im Sesshin erklingt der Han um 6.15 Uhr, und das erste Zazen beginnt um 6.30 Uhr. In Tassajara setzt der Han schon 15 Minuten vor dem Zazen ein. Beginn und Ende des Kinhin zeigt das Inkin an.

Im Sesshin legt der Tagesplan die einzelnen Perioden fest; er hängt gut sichtbar aus. Dort entscheidet nicht jede Person für sich, wann eine Runde endet. Die gemeinsame Zeit gehört zur Form, in der alle miteinander sitzen und gehen. In der Mühle gibt es Sesshin von wenigen Tagen bis zu acht Tagen.

Ist längeres Sitzen automatisch besser?

Nein. Die Dauer ist kein Maß für Rang, Ernsthaftigkeit oder Erfolg. Auch ein Sesshin ist kein Wettbewerb im Durchhalten; sein Sinn liegt im Sammeln des ganzen Tages. Im heutigen Sōtō gehören zum Zazen ausreichender Schlaf, mäßiges Essen und der Verzicht auf Alkohol vor dem Sitzen. Eine bestimmte Minutenzahl kommt dabei nicht vor.

Für das Sitzen zu Hause kann eine verlässliche Zeit im Tagesablauf helfen. Sie richtet sich nach deiner tatsächlichen Situation. Morgen und Nacht eignen sich dafür besonders; jede andere passende Stunde ist ebenso recht. Für das Sitzen zu Hause empfiehlt die Altbäckersmühle 30 Minuten, so lang wie eine Runde in der Mühle.